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    他生怕被岳飞看见，也不敢擦拭，掩饰地低下头，生怕被岳飞看见，狼吞虎咽，和泪吃着酸馅。

    可谓嘴酸鼻酸心酸，都酸到一块了。

    明日吃光抹净，响亮地打个饱嗝，放下筷子：“五哥，我吃饱了，你慢慢吃。”

    “贤弟随意。”岳飞依旧慢条斯理，细嚼慢咽，好像在吃世间的美味。

    明日站起来，随意地拿起岳飞刚才所看的那本书，原来是《三国志》，翻开之页，乃诸葛亮的《出师表》。

    其中多有批注，字乃苏体，雄浑有力，明日一眼看到了其中两个。

    其一为“今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”，岳飞批了两字：“壮志！”

    其二为“臣鞠躬尽瘁，死而后已”，岳飞亦批曰：“未酬！”

    遥想当年，诸葛亮北伐未竟身先死，如今的大英雄，只能和古人共鸣，痛惜北伐的功败垂成。

    看到此处，明日的眼泪又不争气地掉下来，但凡人知将死，或纵情享乐，或放任自流，或自暴自弃。

    唯有大英雄，始终如一，依旧坚持自己的信念，念念不忘初心，毫不虚度所剩不多的人生。

    这是何等伟大的人格、何等伟大的情操、何等伟大的人！

    人的一生，应该怎样度过？

    人的一生，应该这样度过！

    岳飞吃完早餐，见明日捧着书不放，笑道：“原来贤弟也是好读书的，你们怎么看三国？”

    明日知道，岳飞所问的，其实是后人怎么看三国，脱口而出：“我们有‘老不读三国’之说。”

    岳飞一呆：“缘何如此？”

    后人的“老不读三国”，并非指《三国志》，而是罗贯中所著的《三国演义》，那是元末明初才有的作品。

    明日此来，正是要做最后一次说服岳飞的尝试，便想着怎么切题，略一沉吟：“三国相争，充斥阴谋诡计，尔虞我诈，老而读之易为贼，祸害人间。比如秦桧那厮，便是此等之贼，五哥应该深有体会。”

    岳飞却有不同意见：“此言有失偏颇，三国中亦可见忠孝仁义、慷慨悲歌，唯忠者读其忠，义者读其义，奸者读其奸而已。后世子孙，理当思以史为鉴，不差英雄，投身许国。”

    明日不由拍手：“说的好，仁者见仁，智者见智矣。不知五哥最喜三国中的何等人物？”

    一向吝言少语的岳飞，难得谈兴大开，不假思索道：“自然是桃园三结义的关、张二人。”

    岳飞出身农家，少时读书并不多，但从小爱听串走乡间的说话人讲述的《三国志平话》，俗称“讲三分”，对忠肝义胆的关羽、张飞可谓膜拜之极，视为榜样，长大后更身体力行，终成一代名将，在历史上的地位，甚至过了关羽、张飞。

    可见英雄教育，要从孩子抓起。

    明日则在肚中搜刮着历史知识，去引导岳飞：“关羽与张飞可算不得一等一的英雄！论功业，不及项羽、韩信、周瑜，或灭一朝，或定一邦。论结局，一个为敌国擒杀，一个为帐下所害，可谓死非其所。”

    他的意思是，大帅你便是要死，也应该死的轰轰烈烈，而不应该死在自己人的冤狱下。
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